| » Великден |
perperikon |
2007-04-06 15:29 |
ВЕЛИКДЕН
Йоанна (joanna_vas)
Летете гълъби, летете с мен
разтваряйте крилете си широко
и възвестете идващият ден
летейки с Ангелите на високо...
След часовете на димяща кръв
от Свелината, камъкът се пръсна
Неверник, ще извика пръв:
"Видяхте ли, Иисус възкъсна!"
Ще се възрадваме на Любовта му
под клоните на старата върба
и ще приемеме Балгодатта му
с веселие до късно през нощта..
Камбаненият звън ще известява
Великденското възкресене...
Душата с вярата се извисява
и сякаш стана Негово владение...
Под Вечната звезда сме! Погледни!
Кажи ми тихичко: "Иисус възкресе!"
и Светлината ще ни подслони
със думите: "Во истина възкресе!"
© Йоанна
Весели Великденски празници на всички желая!
|
| » Сладурковци, |
KraKra |
2007-04-06 15:30 |
| и аз ви желая весели Великденски празници и ... умната, че форумът ни чака и след празниците! |
| » да,сладури:)) |
anubhis |
2007-04-06 16:28 |
| Весели Великденски празници на вси4ки и от мен:))Ще се видим във вторник:))Специални поздрави на Нефертити:)) |
| » плагиат от изток |
liar |
2007-04-06 16:50 |
като гледам муцуните на конете и лицата на хората
безбрежния жив поток отприщен по моя воля
и втурнал се на никъде през пурпурната залезна степ
често си мисля къде съм аз в този поток
чингис хан
при тях - прочете сердюк-социалния дълг се преплита с чуството за естествен човешки дълг и е извор на дълбоко емоционална драма. за японците дългът е изразен в актуалните понятия "той "и "гири". той е дългът на благодарност на детето към родителите на васала към владетеля на гражданина към държавата. гири е дълг който изисква от всеки човек да действа според положението и мястото си в обществото а също е и дълг и към самия себе си : опазване на честта и достойнството на собствената личност на собственото име. готовността за саможертва в името на той и гири е своеобразен социален професионален и човешки кодекс на поведение.
затова живеят нормално помисли си той защото винаги помнят че дългът ги зове а не като нас само да къркат |
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:19 |
Велики петък е най-тъжният, най-тежкият ден за Божия син. Той бива разпитван, вина Му вменили, а Пилат, пoдстрекан от тълпата, която ревяла "Разпни Го", му издал тежка присъда (вж. глави Мат. 26, 27, Марк 14, 15, Лук. 22, 23, Иоан 18). В този ден Иисус претърпял безброй поругания, мъки, неимоверни страдания. Това е денят, в който разпънали на кръст невинния Агнец - "изтезаван за нашите беззакония и мъчен за нашите грехове", принесен в жертва за греховете на цялото човечество. Раздрало се небето и земята, слънцето скрило лика си, тъмнина надвиснала над Голгота.
Черен, мрачен, потресаващ е деня, в който Божият Син умрял, разпънат на кръст като най-позорен разбойник. На Велики петък бил погребан в каменен саркофаг в пещера, пред която властите оставили стража и огромен камък на входа. На този ден в храмовете е Неговото опело.
Неслучайно именно в този ден от Страстната седмица постът е особено строг: Църквата повелява тогава да не се яде, нито нещо да се пие (дори вода). А народът казва, че на Велики петък и пиле не пее и гнездо не вие. Всяко дихание страда заедно с Богочовека, съпричастно е на неговата смърт и погребение. В петък никой не подхваща каквато и да е работа.
|
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:21 |
Кондак, гл. 8
Елате всички да възпеем заради нас Разпнатия.
Него като видя Дева Мария на дървото, казваше:
Ако и да търпиш разпятие, Ти си Син и Бог мой
|
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:22 |
Тропар на отпуста, гл. 4
Изкупил Си ни от клетвата на закона с честната Твоя кръв прикован на кръст и с копие прободен,
безсмъртие Си източил на човеците, Спасителю наш, слава на Тебе.
|
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:24 |
На вечерната тропар, гл. 2
Благообразният Йосиф, снел от дървото пречистото Твое тяло,
с плащаница чиста го обви и с благовония, в гроб нов покрито го положи.
|
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:25 |
Съблякоха ризите Ми и Ме облякоха в багреница,
наложиха на главата Ми венец от тръни и в дясната Ми ръка сложиха тръст,
за да ги съкруша като глинени съдове.
|
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:26 |
Този, Който се облича със светлина като с дреха,
стоеше гол пред съда и плесници приемаше по лицето от ръце, които създаде.
Беззаконните люде приковаха на кръст Господа на славата.
Тогава църковната завеса се раздра, слънцето се помрачи,
като не търпеше да гледа оскърбяван Бога, пред Когото всичко трепери |
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:28 |
Днес виси на дърво Този, Който надвеси земята над водите;
с венец от тръни се увенчава Този, Който е Цар на ангелите;
в лъжлива багреница се облича Този, Който облича небето с облаци,
с плесница приема Този, Който в Йордан освободи Адам;
с гвоздеи се приковава Женихът църковен;
с копие се пробожда Синът на Дева.
Покланяме се, Христе на Твоите страдания.
Покланяме се, Христе на Твоите страдания.
Покланяме се, Христе на Твоите страдания.
Покажи ни и славното Твое Възкресение.
|
| » * |
neferiti2 |
2007-04-06 23:37 |
ГЛАВА 27.
Матея Свето Евангелие
1. А когато се съмна, всички първосвещеници и стареи народни направиха съвещание против Иисуса, за да Го убият;
2. и като Го вързаха, отведоха Го и предадоха на управителя Понтия Пилата.
3. Тогава Иуда, който Го предаде, като видя, че Той е осъден, разкая се и върна трийсетте сребърника на първосвещениците и стареите,
4. като каза: съгреших, че предадох невинна кръв. А те му рекоха: що ни е грижа? Ти му мисли.
5. И като захвърли сребърниците в храма, излезе и отиде, та се обеси.
6. Първосвещениците прибраха сребърниците и казаха: не бива да се турят в църковния ковчег, защото са цена за кръв.
7. И като направиха съвещание, купиха с тях грънчаревата нива, за да погребват странници;
8. затова и доднес тая нива се нарича кръвна нива;
9. тогава се сбъдна реченото чрез пророк Иеремия, който казва: "и взеха трийсетте сребърника - цената на Оценения, Когото оцениха синовете Израилеви,
10. и дадоха ги за грънчаревата нива, както ми заповяда Господ."
11. А Иисус се изправи пред управителя; и управителят Го попита и рече: Ти ли си Иудейският Цар? А Иисус му отговори: ти казваш.
12. И когато Го обвиняваха първосвещениците и стареите, Той нищо не отговаряше.
13. Тогава Му казва Пилат: не чуваш ли, за колко работи свидетелствуват против Тебе?
14. И не му отговори нито на една дума, тъй че управителят се чудеше твърде много.
15. А на празника управителят имаше обичай да пуска на народа един затворник, когото биха поискали;
16. тогава у тях имаше един прочут затворник, на име Варава.
17. И тъй, когато бяха събрани, Пилат им рече: кого искате да ви пусна: Варава ли, или Иисуса, наричан Христос?
18. защото знаеше, че Го бяха предали от завист.
19. Между това, когато той седеше на съдийския престол, жена му прати да му кажат: не прави нищо на Тоя Праведник, защото днес насъне много пострадах за Него.
20. Но първосвещениците и стареите надумаха народа, да изпроси Варава, а Иисуса да погуби.
21. Тогава управителят ги попита: кого от двамата искате да ви пусна? Те отговориха: Варава.
22. Пилат им каза: а какво да сторя с Иисуса, наричан Христос? Казват му всички: да бъде разпнат!
23. Управителят рече: та какво зло е сторил? Но те още по-силно закрещяха и казаха: да бъде разпнат!
24. Пилат, като видя, че нищо не помага, а се усилва смутнята, взе вода, та уми ръце пред народа и рече: невинен съм за кръвта на Тоя Праведник; вие му мислете.
25. И целият народ отговори и рече: кръвта Му нека бъде върху нас и върху чедата ни.
26. Тогава им пусна Варава, а Иисуса бичува и Го предаде на разпятие.
27. След това войниците управителеви взеха Иисуса в преторията, събраха срещу Него цялата чета войници
28. и, като Го съблякоха, облякоха Му багреница;
29. и сплетоха венец от тръни, наложиха Му го на главата и Му дадоха в дясната ръка тръст; и като заставаха пред Него на колене, присмиваха Му се и думаха: радвай се, Царю Иудейски!
30. И след като Го заплюха, взеха тръстта и Го биеха по главата.
31. И след като Му се наприсмяха, съблякоха Му багреницата, облякоха Му Неговите дрехи и Го поведоха на разпятие.
32. А като излизаха, срещнаха един киринеец, на име Симон; него накараха да носи кръста Му.
33. И като стигнаха на мястото, наричано Голгота, което значи: лобно място,
34. дадоха Му да пие оцет, смесен със жлъчка; но Той вкуси и не иска да пие.
35. А след като Го разпнаха, разделиха дрехите Му, хвърляйки жребие; за да се изпълни реченото от пророка: "разделиха дрехите Ми помежду си и за облеклото Ми хвърлиха жребие";
36. и седяха, та Го пазеха там;
37. и туриха над главата Му надпис, който показваше вината Му: Този е Иисус, Царят Иудейски.
38. Тогава бидоха разпнати с Него двама разбойници: единият отдясно, а другият отляво.
39. А минувачите Го хулеха, като клатеха глава
40. и думаха: Ти, Който разрушаваш храма, и в три дни го съзиждаш, спаси Себе Си! Ако си Син Божий, слез от кръста!
41. Също и първосвещениците заедно с книжниците и стареите и фарисеите се присмиваха и думаха:
42. други спаси, а Себе Си не може да спаси. Ако Той е Цар Израилев, нека сега слезе от кръста, и ще повярваме в Него;
43. надяваше се на Бога, нека сега Го избави, ако Му е угоден; понеже бе казал: Син Божий съм.
44. Също Го хулеха и разбойниците, разпнати с него.
45. А от шестия час настана тъмнина по цялата земя до деветия час;
46. а около деветия час Иисус извика с висок глас: Или! Или! лама савахтани? сиреч, Боже Мой, Боже Мой! Защо си Ме оставил?
47. Някои от стоещите там, като чуха, казваха: Той вика Илия.
48. И веднага един от тях се затече, взе гъба, натопи я в оцет и, като я надяна на тръст, даваше Му да пие;
49. другите пък думаха: чакай, да видим, дали ще дойде Илия да Го избави.
50. А Иисус, като извика пак с висок глас, изпусна дух.
51. И ето, храмовата завеса се раздра на две, отгоре додолу; и земята се потресе; и скалите се разпукаха;
52. и гробовете се разтвориха; и много тела на починали светии възкръснаха;
53. и като излязоха из гробовете подир възкресението Му, влязоха в светия град и се явиха на мнозина.
54. А стотникът и ония, които с него заедно пазеха Иисуса, като видяха земетресението и всичко станало, твърде много се уплашиха и думаха: наистина Божий Син е бил Тоя Човек!
55. Там бяха също и гледаха отдалеч много жени, които бяха последвали Иисуса от Галилея и Му служеха;
56. между тях бяха Мария Магдалина и Мария, майка на Иакова и Иосия, и майката на Зеведеевите синове.
57. А когато се свечери, дойде един богат човек от Ариматея, на име Иосиф, който също тъй беше ученик на Иисуса;
58. той отиде при Пилата и поиска тялото Иисусово. Тогава Пилат заповяда да предадат тялото;
59. а Иосиф, като взе тялото, обви Го в чиста плащаница
60. и Го положи в новия си гроб, който бе изсякъл в скалата; и като привали голям камък върху вратата гробни, отиде си.
61. А там беше Мария Магдалина и другата Мария, които седяха срещу гроба.
62. На другия ден, след петъка, събраха се първосвещениците и фарисеите у Пилата
63. и казваха: господарю, спомнихме си, че Оня измамник още приживе бе казал: подир три дни ще възкръсна;
64. затова заповядай да се запази гробът до третия ден, да не би учениците Му да отидат нощем да Го откраднат и да кажат народу: възкръсна от мъртвите. И последната измама ще бъде по-лоша от първата.
65. Пилат им рече: имате стража; идете завардете, както знаете.
66. Те отидоха, та завардиха гроба със стража и запечатаха камъка.
|
| » Специално за Анубис! |
neferiti2 |
2007-04-07 00:39 |
Десет мита за бремеността
Автор Donna Engelgau
24. 10. 2005
Веднъж разпространи ли се новината, че сте бременна, не се изненадвайте, ако роднини, приятели и дори непознати започнат да ви дават “полезни” съвети. Истината, е че бременността винаги е съпътствана с различни суеверия и митове, които се предават от поколение на поколение.
Представяме ви едни от най-известните митове, които могат дори да ви развеселят и не са истина според д-р Стоун и д-р Едлеман, специалисти в областта на гинекологията в медицински център “Моунт Синаи” в Ню Йорк. Те са автори и на книгата “Бременост за глупаци”.
Измамата за пикантната храна
Пикантната храна може да придизвика раждане.
“През повечето време бременната може да яде всичко, но има определени храни, за които им казваме да внимават или да се опитат да избягват”, казва д-р Стоун. “Тези храни са меките сирена, непастьоризираните сирена и сирената от сурово мляко. В редки случаи, могат да съдържат бактерията lysteria, която се свързва с причините за аборт и преждевременно раждане.”
Заблудата за нивото на сърцето на плода
Ако сърцето на вашето бебе е разположено ниско, то това означава, че е момче, а ако то се намира по-високо бебето ви е момиче.
Друго поверие гласи, че ако бременна вдигне ръцете си над главата по този начин ще задуши бебето си.
Суеверието за страстния секс
Страстният секс ще предизвика преждевременно раждане. “Сексът няма да причини раждане и съветваме хората да дават смело напред. Заслужава си да се опита!”, казва д-р Стоун.
Поверието за парливото усещане в гърдите
Ако бременната жена често изпитва парливо усещане в гърдите, то това означава, че бебето й ще се роди с много коса на главата.
Митът за ечемик на окото
Тези, които откажат на бременна храната, която много й се иска, ще получат ечемик на окото.
Измамата за грозното бебе
Ако бременната види нещо грозно или ужасно, нейното дете ще се роди грозно. “Това поверие е грешно поради две причини: първата е, че няма научно доказателство за това и второто е, че няма грозно бебе”, казва д-р Едлеман.
Поверието за “петното от кафе”
Когато бебето се роди с кафяв белег (известен като петна от кафе с мляко), това означава, че майката е пила много кафе или е имала неосъществили се желания, докато е била бременна. Още един мит!
Поверието за пола на детето
Ако лицето на бременната погрознее, то тя ще роди момиче и то ще открадне цялата й красота. Д-р Стоун казва, че това твърдение е толкова невороятно, защото кое би било това момиче, което би сторило такова нещо на майка си. Както и да е, това не е истина и звучи смешно.
Поверието, свързано с формата на корема
Ако коремът на бременната е по-широк, това означава, че ще роди момиче. Ако пък коремът й е тесен и напред, то тя ще роди момче. “Това е всеизвестен мит, но и той не е истина.”, казва д-р Едлеман.
“По време на бременност, най-добрата стратегия относно съветите от приятели е от тях да се взима често с мярка, колкото щипка сол”, казва д-р Елдеман и добавя: “но когато става въпрос за съвет от Вашия доктор, тогава трябва да слушате внимателно.”
Статията е преведена от змейковица
|
| » *** |
His_fondness |
2007-04-07 03:22 |
Тъй дълго те очаквах...
Нанизах чувствата си в огърлица от думи,
за да ти светят през нощта.
Дори си позволих да те мечтая.
Поисках да се извивам тръпнеща под теб
сънувайки, да те докосвам
и с устни, и с ръце, наяве
нарисувах мечтите си със думи.
Забравих, че подарък се приема,
ако е желан.
Нахраних птиците със чувствата,
превърнати в трошици,
а думите се разпиляха
като мъниста, останали
без блясък.
Напусна ги магията,
удавена в страха да ме познаваш.
Тъй дълго те очаквах...
А ти...дори и не повярва,
че съм истинска.
|
| » * |
nefertiti2 |
2007-04-07 05:14 |
Да, влез! Но остави косата!
Там до вратата, в ъгъла я остави.
Ще те посрещна, както се полага
на късен пътник в нашите земи.
Ела, седни, така, да се почерпим.
Ще ти налея чаша с вино от мускат.
Преди да тръгнем, нека си побъбрим,
сестра бъди ми, аз да съм твой брат.
Да споделя със някой близък исках
какво тежи на моята душа,
а тебе чувствам толкоз много близка,
със теб във вино мъката ще утеша.
Нали душата ми, за теб имане,
ще носиш чак до долната земя,
та нека два пъти по-лека стане,
щом с тебе болката си споделя.
Сега ме слушай, няма да разказвам дълго.
Живях с любов и търсех любовта.
Живот изпълнен със мечти и болка,
а исках само малко топлинка.
А исках някой, вечер у дома ми,
след тежък ден във този бурен век
да ме прегърне с думата "Любими",
ех, колко ли му трябва на човек.
Какво ме питаш? Да, да, случваше се често,
но истинско било ли е, кажи,
щом можеше таз дума после лесно
с обидни, тежки думи да я замени?
Знам, ти ще ме прегърнеш откровено,
със истинско желание и страст.
Тя топлината идва не по Келвин,
ни Фаренхайт, а с честност между нас.
Ела, вземи ме в прегръдката си кална!
Ще бъда само твой и верен и след гроб.
Ще бъдеш моя ти, ала защо си жална?
Нима и теб те плаши моята любов?
Хей! Къде? Забрави си косата!
Жена...
|
| » * |
nefertiti2 |
2007-04-07 05:25 |
На Велика събота жените посещават гробищата, преливат и прекадяват гробовете, раздават боядисани яйца и хляб за душите на мъртвите. Обикновено в събота се месят и пекат обредните великденски хлябове.
Не е известно откога за първи път са започнали да се боядисват яйца. Има исторически и археологически данни, че яйца са се багрили и дарявали още в древен Египет, Персия, Рим, Китай и Гърция. Ритуалите, свързани с тях, символизирали раждането на живота.
Евреите са имали обичай, когато отиват на гости при някой, да даряват някакъв дар на домакина. Ако гостът е бил много беден, то той подарявал яйце. Според християнските предания, когато Мария Магдалена отишла в Рим да се срещне с римския император, следвайки този обичай, тя му подарила яйце, което било обагрено в червено, символ на кръвта на Христос. От тогава навлязъл обичаят християните да си подаряват боядисани в червено яйца на Великден. Постепенно започнали да се използват и други цветове.
В България традиция е яйцата да се боядисват на Велики четвъртък, като броя им зависи от членовете на семейството и от броя на кокошките. Първото се оцветява винаги в червено от най-възрастната жена, която прави с него, докато е още топло и прясно боядисано, кръстен знак на челата на децата. След този ритуал боядисването поемат младите жени в къщата.
До появата на изкуствени оцветители са се използвали отвари от билки, ядки и др. С отвара от риган се получавала червена багра, със смрадлика — оранжева, зелено — с коприва, жълто — с орехи и кори от ябълка или отвара от стар кромид лук.
Винаги, когато се боядисвали яйца, се приготвяла и отделна кошничка и за кумовете. Яйце се дарявало и на всеки гост, прекрачил прага. За допълнителна украса се ползвали отпечатъците на листенца от магданоз или фигурки, нарисувани с восък или с цветни моливи. Според поверието този, чието яйце остане здраво след чукането (борак), ще е най-здрав през годината.
|
| » Джеми |
kendi |
2007-04-07 10:19 |
| Благодаря ти за поздравчето мила ,това е много скъпа за мен песен ,и определено ме зарадва много ,надявам се скоро да се засечем с теб най после:)Желая на всички весели великденски празници :) |
| » * |
nefertiti2 |
2007-04-07 14:56 |
ЦВЕТЯТА НА СПАСИТЕЛЯ ИСУС
Цветята на Исус са по земята,
разлистени в любовна пелена,
защото във Духа е пролет свята,
и те излъчват мир и Светлина!
Цветята на Исус цъфтят отново,
надминали във слава Соломон.
Със корени във Божието Слово –
вестители на Божия сезон!
Цветята на Исус са по земята
и Пастирят край тях стада пасе.
На Теб, Исусе, подобава Святост
и ние в Теб сме влюбени, Христе!
Духът Ти ще ни събере в Зората!
Венец да сме на Твоята глава!
Ухаещи в Небето с аромата
на Твоите спасителни слова!
Ясен Ведрин |
| » + |
Anelia |
2007-04-07 16:33 |
Вързаха ръцете му
и го биха с тежък бич
адски поразяваше неговия гръб
и със всеки удар повече.
А кръвта му свята изтичаше и капеше в пръстта
Изведнъж вдигна глава и думите които каза
сковаха войните във страх.
Прости им те незнаят какво правят !
Тази кръв е за вас !
|
| » * |
nefertiti2 |
2007-04-07 19:26 |
НА ИСУС, МОЯТ БОГ
Аз ожидам Твоята победа,
Твоето завръщане при нас.
Вече е настъпил ден последен,
миг последен - светъл Божий глас.
А духът ми тръпне в радост жива:
Господи, ела, ела, ела!
Разпери над Божията нива
сянката на Твоите крила!
Нека ангел грабне ме при Тебе
при сигнал от Божия тръба.
Аз желая само този жребий,
само тази вечност и съдба.
Докато съм жив, докато дишам
Ти Си моя крепост, Канара!
Твоят път, победен и възвишен –
само него аз ще избера.
Твоята пречудност - тя ме сгрява!
Твойта кръв ме мие и гори!
Има ли човек Любов такава,
като Твойта, Господи добри?
Аз ожидам Твоят час, Исусе!
Моля Те! От зло ме опази!
Ти Си песента на мойте устни!
Ти Си в мойте радостни сълзи!
Ясен Ведрин |
